■被列入省級非遺的肖屋魚梁

核心提示

國慶中秋假期，連平縣田源鎮火爆“出圈”，熱氣球升空、篝火晚會、稻田音樂節、魚梁宴等16場精彩活動輪番上演，吸引百萬人圍觀，帶動群眾增收超過13萬元，成為該鎮探索“非遺+生態旅游”的生動實踐。

地處連平縣南部的田源鎮，九連山脈綿延環抱，新豐江水系蜿蜒流淌，形成“群山蔥蘢、綠水悠悠”的生態畫卷。這座藏于科羅筆山下、位于新豐江畔的山水小鎮，不僅有著秀麗的田園風光、山水之景，更承載著厚重的歷史文化底蘊，為這里的山水之色增添了一抹人文色彩。

田源鎮生態基底深厚、人文特色鮮明，與云南瀘沽湖的資源特質相似，同樣面臨著“如何將綠水青山轉化為金山銀山”的發展命題。因此，田源鎮以瀘沽湖為學習標桿，抓住當地最具有吸引力的亮點特色——魚梁文化，探索“非遺+生態旅游”的路徑，成為該鎮突破發展瓶頸、塑造“廣東瀘沽湖”旅游品牌的關鍵選擇，通過傳統技藝活態傳承、挖掘歷史文化、文旅品牌塑造等，服務環萬綠湖世界級“湖泊+”綠色發展區建設，加快構建“鄉村振興+全域旅游”發展格局。

魚梁古韻 傳承水上智慧

在巍峨的科羅筆山下，新豐江如一條碧綠的綢帶，輕輕環繞著一個古老而神秘的村莊——田源鎮肖屋村。在這里，隱藏著一個蘊含智慧的傳統生活方式——肖屋魚梁。這是當地村民世代相傳的一種捕魚技藝，至今已有500多年歷史。

魚梁，是一種利用河道地形以竹、木、石等材料筑成的傳統捕魚設施，通過巧妙的水流引導與攔截，讓魚群自然游入預設的陷阱中。據考，肖屋魚梁始建于明末清初，由當地肖氏家族世代修建維護。據傳，為增加捕魚數量，維持族人生計，肖氏族長肖樂耕看著肖氏圖騰中間的沙丘大壩形狀，想到利用地形與水流的特性，設計出一種以卵石壘砌陂壩、竹木編織魚簍建造而成的捕魚裝置——魚梁，后來經過一段歷史過程的改良，傳承至今。

肖屋魚梁選址結合了水文、建筑等學問，其建造工序復雜，多達幾十項，制作所用的每塊木頭、每個石樁均有不同叫法，尺寸大小、位置高低也有嚴格講究。隨著時代的變遷，人們的生活方式和思想觀念也發生了轉變，魚梁捕魚技術也曾面臨失傳的風險。

為了傳承魚梁技藝，使之重新煥發光彩，田源鎮開始重視挖掘魚梁文化。2022年，肖屋魚梁被列入廣東省非物質文化遺產代表性項目名錄；2024年7月，肖屋魚梁文化館建成并正式對外開放，館內詳細介紹了肖屋魚梁的歷史淵源和發展歷程。

此外，田源鎮將肖屋魚梁作為鄉村振興和旅游發展的一大亮點，在肖屋村入口處，用木、石、藤就地取材建造的肖屋魚梁置于江面，讓游客近距離了解魚梁的整體結構與工作原理，切身感受這種既不破壞生態又能可持續捕魚的古老技藝。

今年國慶中秋假期，田源鎮舉辦了“尋田源魚韻 覓瀘沽湖光”2025年魚梁文化系列活動，構建了多維文化體驗場景。開幕式上，“一席田源·魚梁宴”的發布讓傳統飲食文化煥發新生，通過非遺美食的創意呈現，讓舌尖上的鄉愁躍然味蕾；田源Logo與精品旅游線路的推出，則標志著區域文旅品牌化邁出重要一步。在為期3天的活動中，16場特色活動精彩紛呈：熱氣球升空體驗讓游客從高空俯瞰萬綠湖源頭的山水畫卷，實現“人在畫中游”的沉浸式體驗；“上梁”民俗表演與魚梁集市通過活態展示傳統技藝，讓游客近距離感受非遺代表性項目的鮮活魅力；稻田音樂會與篝火晚會則巧妙融合鄉土氣息與現代歡愉。

多元場景的疊加效應顯著——線上互動量突破100萬人次，線下吸引近10萬人次游客打卡體驗，直接帶動當地群眾增收超過13萬元，實現“生態流量”向“經濟增量”的有效轉化。此次活動不僅進一步提升了“萬綠湖源頭·魚梁之鄉”的旅游品牌知名度，更以非遺與生態旅游的深度融合為樣板，探索出一條可復制的“綠水青山”向“金山銀山”轉化路徑，成為田源鎮在數字時代對文化傳播新路徑的生動探索。

敘說歷史 喚醒鄉土記憶

坐落在連平八景之一“戈峰聳翠”科羅筆山下的田源鎮，不僅有傳承數百年的省級非遺代表性項目肖屋魚梁，還有不少鮮為人知的歷史文化。

在科羅筆山麓下，靜臥著新豐江畔的肖屋村，曾被稱為桐梓園。據傳，這與大哲學家王守仁（陽明先生）有著不解之緣。明正德十二年（1517年），都察院左僉都御史王守仁奉旨出任南贛巡撫，駐軍于此，為平定當地盜亂而日夜操勞。在駐軍期間，他深感此地風景秀麗、人文薈萃，遂將原有的“牛型屋”之名，改為更為文雅的“桐梓園”，寓意此地如桐梓樹般堅韌不拔、生機勃勃。

沿新豐江東岸向南行進，不到十里，便可尋覓到王守仁當年剿賊時的駐軍兵營和烽火臺的遺跡，置身其中，仿佛還能看到他訓練精兵、鎮定指揮的身影。在當地，還流傳著王守仁斬子、埋子的悲壯故事。相傳，在平定起義軍的過程中，王守仁為了嚴明軍紀，不惜忍痛斬殺違反軍令的兒子。

在肖屋村至半江道旁，一處河邊的石壁之上，明代名將俞大猷的“班師謹識”水西摩崖石刻靜默地訴說著歷史的滄桑。這處石刻，是俞大猷在平定起義軍后，班師回朝途中，為紀念這一勝利而刻下的。

水西摩崖石刻全文面積6平方米，鐫60字，鐫文散亂，疑為劍鐫。該摩崖石刻全文為“明嘉靖丙寅歲二月初七日，總兵都督俞大猷、副使張子弦、參議諸公高、游擊魏寇治統督漢土官兵，剿戮叛賊李亞元等二萬余眾，四月盡，竣事班師，謹識。”

《惠州史稿》記載：“嘉靖四十五年，明朝命他的軍隊去圍剿河源、龍川、英德、翁源、從化、和平六縣的數萬農民騷亂，他卻圍而不攻，后來民食盡且死。俞大猷不忍，稱病解圍而去，被圍農民得以逃回。到萬歷三年農民再度騷動時，俞大猷卻因此受到彈劾。”這一事件在《連平州志》《新豐縣志》亦有記載。

這面石刻，面臨懸崖巨石，容易為人所注目，俞大猷在此刻寫字，亦是揚威、震懾之意。1985年，水西摩崖石刻被連平縣政府列為文物保護單位。

作為連平縣的名門望族，顏氏家族“一門三世四節鉞，五部十省八花翎”，離不開顏氏第一代顏希深之母何太夫人的積善余慶。何太夫人是連平籍人氏，出身于連平州城何姓書香世家（曾出現“父子進士、叔侄同榜”），是連平顏氏榮穆公的原配夫人，因子孫貴，封一品誥命夫人。據民國蔡東藩《清史演義》第38回記錄，顏希深時任山東濟寧州知州，其母何氏看到難民哀吁不休，令兒子希深開倉濟民，發粟賑饑。清末《坐花志果》（下卷）作者汪道鼎認為，后來顏氏一門數代顯貴，“皆太夫人積善所致也”。

何太夫人墓位于田源鎮水西村科羅筆山下，建于清乾隆三十三年（1768年），占地面積132平方米，采用磚石和石灰砌筑。其墓地前面原立有一塊恩榮碑，碑額刻文“恩綸”，碑文陰刻楷書：“乾隆十七年五月十六日，奉上諭：顏希深來京陛見，問知伊母年老，尚欲隨任赴川，伊亦不敢奏請政補近地，似此母子俱知大義，情實可嘉，轉用惻然。顏希深著調補江西按察使，其四川按察使員缺，即著石禮嘉調補，欽此。戊子季春江西布政使臣顏希深恭刊。”

曾經在歷史長河中沉寂的古老智慧，如今正在田源鎮重煥光彩。明代魚梁的潺潺水聲與當代游客的歡笑聲交織，文化遺址成為見證歷史的物質載體。這座嶺南小鎮積極響應環萬綠湖世界級“湖泊+”綠色發展區建設，依托得天獨厚的自然生態與深厚人文底蘊，將湖泊資源、非遺與歷史傳承有機融合，使斑駁的歷史碎片重新拼合成生動的發展圖景。

■文：本報記者 陳星 劉永菲 ■圖：本報記者 歐陽柳